一提起“醉”我猜許多人第一時(shí)間想到的是那滿(mǎn)臉彤紅，語(yǔ)無(wú)倫次，手舞足蹈的醉漢，更有人會(huì )聯(lián)想到醉駕肇事，人車(chē)諸損的慘烈場(chǎng)面。在酒文化盛行空前的今天，醉臥街頭、借酒裝瘋的事經(jīng)常發(fā)生，“醉”衍生出了太多的悲歡故事，在此不屑一說(shuō)。而我要說(shuō)的——此醉非彼醉。
書(shū)法家提字時(shí)方寸宣紙舒展案頭，書(shū)者凝神屏氣，羊毫飽蘸濃墨，少頃筆走龍蛇，一氣呵成。于是書(shū)者如釋重負，眉頭舒展，近觀(guān)、遠賞，一時(shí)間醉于作品的筆法老練，疏密合理；畫(huà)家凝視得意之作，無(wú)不陶醉于濃淡相宜的巧妙構思，光與影的完美體現。雖有李白斗酒詩(shī)百篇，王羲之酒酣草狂“鵝”，亦非酒醉者所能為之，只是酒不醉人人自醉的超然發(fā)揮。
趨名者醉于聲色犬馬，趨利者醉于紙醉金迷，然而生命最值得一醉的應是那永恒不滅的生命的精靈——西山的紅棗，南園的綠霧，春歸的呢燕，秋葉的私語(yǔ)……，只要你留意就會(huì )發(fā)現被世俗禁錮的心靈之外更有一片室外桃園。陶淵明庶居九江，獨賞秋菊。歐陽(yáng)修登瑯琊，環(huán)滁而自醉。均留下了不朽的千古絕唱，這難道不是對大自然陶醉，感恩大自然的外在流露嗎。 “醉”其實(shí)有著(zhù)更深刻內含和恰當的外延，不知道有酒以前是否就有了“醉”字一說(shuō)，但生活中的確有許多值得世人去感悟和陶醉。醉于平靜的生活，醉于父母的安康，醉于子女的一聲問(wèn)候，醉于外出歸來(lái)妻子會(huì )心的微笑，這應是生命中的大醉了。 |
